Alexandre Rodrigues Da Costa. (Foto: JUNIOR C. REIS)

Contrariamente a los lugares comunes que asolan la escena poética brasileña contemporánea, como las facilidades metalinguísticas e intertextuales, la obra de estreno de Costa apuesta en el diálogo plural con el cine, las artes plásticas, las historias de cómics y la filosofía, referencias tratadas de forma implícita y oblicua, dejando en las manos de los lectores una serie de dudas. Los principales extractos de la entrevista con el joven autor.

Pilar De los Heros Ledesma (Montaje RDB)

Es preciso revisar críticamente los movimientos vanguardistas de Latinoamérica así como destacar la importancia de la obra de vanguardistas como José Juan Tablada, Pablo Palacio o Carlos Oquendo de Amat quienes trascienden históricamente el vanguardismo en pos de un proyecto alterno de modernidad.

Eduardo Cirinos (creditos: Ana Cabrera - La Mula 2014-07-06)

 Todos nosotros hemos enfrentado alguna vez la incomodidad de leer en voz alta un poema y tener que decidir, sobre la marcha, en qué momento debemos hacer la pausa que dé por terminado un verso y anuncie el siguiente.

Just Be

Esa potencia desbordante de lo musical, más allá de los motivos particulares en que pueda encarnar, orienta en la dirección deseada nuestro estudio. Pero ¿no es la palabra por sí misma susceptible de una ampliación tal? ¿Qué diferencia hacemos entonces introduciendo el concepto de "lo musical"? 

Fortunato Depero - New York 1930

Más en concreto sostengo acá que un sector muy significativo importante de la vanguardia literaria latinoamericana figuró modernidad simbólica que solucionaba varias carencias o insatisfacciones de la realidad de su tiempo, comenzando por las que tenían que ver con la ausencia de elementos materiales (en transporte, comunicaciones, aparato productivo, infraestructura) y culminando con las que tocaban la naturaleza misma del discurso que las figuraba: su lenguaje, su retórica, sus sistemas de enunciación.

La práctica de la disciplina semiótica en el Perú durante más de tres décadas ha acumulado, por lo visto, una amplia y robusta experiencia que hoy le permite avizorar el futuro en pie de igualdad -y en algunos casos con algo de ventaja- a la práctica semiótica de otras sociedades, especialmente latinoamericanas.